Oupouaout et les fêtes d'Osiris à Abydos

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Résultat Google n° 5 :

osiris lavier elle a dû nécessairement précéder la première cérémonie mentionnée : la Première Sortie, péret tépyt, encore nommée la Sortie d'Oupouaout ou encore ... www.osirisnet.net/dieux/osiris/osiris_lavier.htm

Ce que ce site dit d'Oupouaout :

Les fêtes d'Osiris à Abydos au Moyen Empire et au Nouvel Empire

Les célébrations débutaient probablement par la sortie d'Osiris hors du temple. Le dieu, assailli par Seth et ses partisans, était alors assassiné. Cette mort tragique, fait horrible sur lequel les Egyptiens observèrent de tout temps un pieux silence, ne paraît dans les stèles qu'au travers de rares allusions voilées. Cependant, elle a dû nécessairement précéder la première cérémonie mentionnée : la Première Sortie, péret tépyt, encore nommée la Sortie d' Oupouaout ou encore la Sortie du Sem, et qui ne saurait trouver sa justification sans le décès préalable d'Osiris.

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En effet, lkhernofret, chargé de mission par le roi Sésostris III, précise que lors de la sortie d' Oupouaout, celui-ci "sort pour sauver son père" (l. 17), c'est-à-dire qu'en sa qualité de fils, revêtu des attributions d'Harendotès, il sortait du temple pour éloigner les ennemis de la dépouille d'Osiris, et il pratiquait sur elle les rites de la momification.
Assassiné, embaumé et ramené par son fils dans le temple, Osiris était devenu Khentyimentyou "Celui qui préside aux Occidentaux", le souverain des défunts.

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En premier lieu, au cours de la Grande Sortie, péret âat, Osiris-Khentyimentyou sortait du temple en cortège funèbre, précédé par Oupouaout. Porté par la barque-Nechmet, le dieu était acclamé et adoré par la foule des fidèles venus en nombre "se prosterner et contempler sa perfection".

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Oupouaout est le personnage central qui cumule toutes les fonctions essentielles, y compris les attributions traditionnellement échues à Isis dans le mythe. Il est le dieu éclaireur qui ouvre la voie aux processions d'Osiris, mais il est surtout le fils, l'héritier, donc Horus, Harendotès, Horus belliqueux, le sa-meref et le Prêtre-Sem».
Il est probable que les rois en personne ou leur chargé de mission jouaient physiquement tous les rôles d' Oupouaout, mis à part celui d'ouvreur des chemins pour lequel le dieu paraissait.
S ous sa forme habituelle du canidé debout sur un pavois. Cette importance, Oupouaout la doit à la nature particulière des fêtes abydéniennes qui, à partir du Moyen Empire, ont associé la tradition originelle d'Abydos du cérémonial des funérailles du roi défunt Khentyimentyou et de la transmission du pouvoir royal à son héritier, le roi vivant Oupouaout, avec la représentation du mythe osirien.
Primitivement fils du roi décédé, Oupouaout s'appropria tout naturellement les fonctions du fils d'Osiris et celles d'Isis, qui ne pouvait avoir sa place dans les rites abydéniens des origines.

Autre site sur Oupouaout

Ce site a été réalisé dans le cadre du concours de référencement Oupouaout 2004 - par Brice Leblanc, webmaster -